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养生无字经

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    作者简介:马野居,山西省临猗县人,生于1913年。祖传医道,精通针炙,青年时拜武术名家王新午为师,学得太极拳和岳氏连拳两种拳法,深得其要。1942年出任西安青年国术馆教练;1956年任晋南商干校讲师;1986年参加全国武术挖掘成果展览大会,将收藏多年的达摩《易筋经・洗髓经》全部捐献国家,此珍品获国家三等奖;1989年编著的《岳氏连拳》一书由陕西科技出版社出版;另撰写的《健康长寿之道》一书正待出版。

    马野居先生数十年如一日,认真钻研武学和医道,坚持每天练拳、著书,义务授拳行医,现已授徒千余人,治愈病人无数,其中不乏疑难杂症。

    目前虽已90岁高龄,仍不断研究拳理拳法及健康长寿之道。

    一、撰经缘起

    伏羲画八卦

    象爻后空空

    文王周孔等

    系辞成易经

    经纶天下事

    道古可通今

    人类大世界

    依此定乾坤

    予今依人体

    来撰无字经

    不求独善身

    但愿移世风

    标本选自人

    其父不在身

    人乃群居类

    情感为核心

    体形虽无字

    数象暗示情

    引情叙以文

    强名无字经

    二、数象与人体

    人体为标本

    结构经卷文

    方位皆显象

    肢节数纷纭

    单支表示少

    双地象征多

    行动随象数

    光明又磊落

    宇宙无限广

    数在其中藏

    河图与洛书

    皆以数显象

    天数二十五

    地数十五双

    圆周三百六

    四五列八方

    人处数中间

    不知所以然

    四象生八卦

    数与数相连

    乾一二为兑

    离三四为震

    巽五六是坎

    艮七八是坤

    数是人生魂

    时刻要盘存

    心中常有数

    遇事不乱为

    一奇二为偶

    奇偶并为三

    三为数之成

    九为数之全

    人体数虽繁

    三九为骨干

    数得三可贵

    人得九为善

    不妨屈指算

    心目自了然

    头鼻口颈便

    六“一”数领先

    耳目乳臂腿

    五“二”数中藏

    手脚与四拇

    大小“二”六双

    臂腿与指趾

    大小二十“三”

    两手与两脚

    四“五”寓中间

    全身总结构

    一百单八数

    脑为一身主

    四脚将帅卒

    既然得人身

    就该守本分

    与人类合情

    与大地合德

    人自先天降

    首行打倒颠

    这种好形象

    给人作示范

    处世大关键

    就在这一点

    凡事来回想

    没有苦和难

    五体直如梗

    自然所形成

    生理为世鉴

    示人莫横行

    双眼额前站

    象征勿后看

    两耳分左右

    听信不可偏

    多看多研习

    为学日有益

    多劳多运动

    体强病不欺

    一鼻分两窍

    牙齿切碎机

    少吃多嚼咽

    呼吸莫太急

    鼻下有一口

    养生总枢纽

    饮食与言语

    全凭嘴出头

    但在少内列

    必须要有节

    多言必多败

    多食病作孽

    项下两上肢

    手型似铁笆

    所有外勤事

    臂手自当家

    腰下两条腿

    运输是根本

    多劳多行动

    离合自作美

    人在宇宙间

    素称万物灵

    顶天又立地

    位列三才中

    正因受教育

    不与禽兽同

    知识善假借

    古可为今用

    开放搞活后

    洋亦用于中

    古今中外事

    情义皆相通

    人体数和象

    天机在内藏

    依机详情义

    举事皆吉祥

    三、性命须双修

    修身命为根

    延命性作君

    有命性不善

    身也难保存

    性善前途广

    性恶路坎坷

    寿夭与穷通

    都与性有关

    桀纣性不仁

    孟子骂残贼

    始皇性强暴

    焚书坑儒人

    杨广性过淫

    处世乱五伦

    触目见女色

    六亲不认人

    尧王性和善

    在位百一年

    自知身衰老

    天下让于贤

    义是人生路

    仁为性中天

    居仁而由义

    益寿可延年

    人生长寿道

    修性是源头

    改恶能迁善

    可为命加油

    环境好与坏

    善恶定报酬

    事实胜雄辩

    祸福皆自求

    仁义礼智信

    率性先锋队

    行动随队走

    到处都安顺

    秉性有贤愚

    相传自天然

    但能发心修

    由人不由天

    性虽行天生

    修是后天功

    木受绳则直

    人受谏则圣

    试看水和土

    原素皆天然

    经过人加工

    变为瓦和砖

    支援营造业

    功效实堪夸

    七级浮屠塔

    千年不落花

    世间万有事

    天人各居半

    若能发心修

    成功自不难

    望我同道者

    用心仔细参

    成功与失败

    决胜在主观

    哀莫大心死

    祸无过贪得

    心喜可造境

    知足冬变春

    四、养生义为利

    养生义为利

    名言自古来

    仁者财发身

    不仁身发财

    财为养命源

    无财命难延

    但是取财道

    合义为万全

    若贪不义财

    必有无情灾

    虽然用计巧

    时至真相白

    疏财能仗义

    逢凶可化吉

    不信史册看

    实例不胜计

    昔有孟尝君

    冯谖为谋臣

    挖狡兔三窟

    巨金买义归

    重义轻货财

    养士过三千

    门客施智计

    脱脸出秦关

    为相数十年

    国治民相安

    追其成功道

    在义不在钱

    儒家倡恕道

    推己及同类

    自己所不欲

    万勿施于人

    己爱人也爱

    礼让最应该

    和平常共处

    大同好世界

    人心虽不同

    人心皆相同

    能解其中义

    和合不相急

    社会既文明

    物质又丰盈

    人类大联合

    穷富都安宁

    斤两私变公

    年用也相同

    四海成一家

    欢乐度人生

    路分左右走

    互不撞车头

    一切依公约

    男女可共由

    人世总公路

    义为指迷灯

    只有向义走

    事才有所终

    义究为何物

    古谓事之宜

    用现代话说

    合情理曰义

    放眼全世界

    情义皆相通

    凡事依情义

    天下可为公

    五、结束尾语

    这本无字经

    取材人体形

    外察数和象

    内推人世情

    得道者多助

    无非情感情

    失道者寡助

    无非违世情

    人类社会中

    情义为准绳

    顺情人心喜

    逆情怒气生

    但是世上人

    能量不相同

    有人动肝火

    有人能自控

    周瑜器量小

    气来似海涛

    诸葛三施术

    瑜命归阴曹

    劝君处社会

    严防气杀人

    其实气不气

    完全在自为

    海阔凭鱼跃

    天高任鸟飞

    宇宙无限大

    何必走气门

    张良曾出游

    圮上遇老翁

    踢掉鞋一只

    命良为己蹬

    张良并不恼

    从命鞋穿好

    老人感其义

    赠书三作考

    勾践困于吴

    卧薪又尝胆

    含垢能忍辱

    终于造吴反

    可见为人道

    忍中别有天

    小事不能忍

    大谋必搞乱

    做事不近情

    天人共不容

    智慧虽强大

    点滴不管用

    霸权主义者

    作浪欲翻天

    一旦战争起

    妻子不团圆

    二次世界战

    时人所共鉴

    轴心欲称霸

    盟国来声谴

    不但未称霸

    反而受共管

    可见违情义

    仁者都不满

    最后叮嘱再

    请君记在心

    万事求中和

    不及过皆非

    养生致中和

    炉火达纯青

    阴阳得和合

    烹调自有功

    人身有三宝

    名曰精气神

    任何情况下

    莫使宝受损

    三宝气为宗

    时刻要充盈

    气旺身常在

    神衰早丧生

    吸气丹田藏

    收腹轻提肛

    勒脐三纵火

    呼气返丹房

    此为既济功

    久炼内气通

    若受名师指

    必为老寿星

    人为万物灵

    离合走西东

    世间往还事

    总在情义中

    入国先问禁

    走乡随民情

    古往今来礼

    情义无不同

    人类生活中

    情义外无物

    凡事顺情义

    就是自在窝

    居安当思危

    早年教子孙

    惜子如杀子

    言浅义实深

    娇生与惯养

    父母自种灾

    儿大不成器

    才觉悔不该

    社会曲折路

    如同大舞台

    善恶与忠奸

    果报自天裁

    舞台虽是假

    情义无不真

    彼此相对照

    从此正五伦

    君长必重仁

    属员守义专

    父母宜慈爱

    子女孝当先

    兄弟须好合

    同室勿操

    夫妻讲恩爱

    相敬如宾客

    朋友关系大

    四海不分家

    一言以蔽之

    忠信为约法

    处世若乱伦

    角色必错位

    小则人指背

    大则祸纷纭

    欲得为人道

    先入四维门

    礼义廉耻倡

    孝弟忠信随

    做人高标准

    义利须分开

    见利若忘义

    祸在其中埋

    善于吃亏者

    必出明智门

    爱占便宜汉

    外明内实昏

    吃亏是福道

    哲理层次深

    能解其中义

    决不占便宜

    行善与作恶

    前因定后果

    我若为人人

    人人自为我

    有人反复问

    益寿术何为

    我答多运动

    坚持自可得

    流水长不腐

    户枢虫不蠹

    常打太极拳

    胜似吃药补

    经兮百八首

    情义为泰斗

    处世合情义

    平安寿长久

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